说到这里，真君的话语有些严厉起来。
“我先前被你召请过来，是看着你开始参透那【秽魔】的道理，看着你推演其中的奥妙，但你最后竟然泥足深陷，不得自拔，这才是我失望的点，我这么多年的教导，你这么多年的修行，竟让你觉得自己不如一个五品道果碎片中蕴含的道理？以至于生出疑惑，让让气息抓住机会，在你道果之中留下死结？”
楚泰见状，急忙上前劝说，表示此次是自己邀请寿道人前来帮忙，他也有一定的责任，并询问真君可有解救的办法。
“这并非是你的问题，寿童儿这个想法不转变不过，他迟早要面对类似的魔劫，哪怕这次不遇到古天魔之道，日后我那位昔日同道，现今的天魔道主也必然会亲自对他动手。除非他愿意飞升大罗天，否则他是逃不过的。”
“至于解决的办法，其实这次劫数对他而言也是一件好事情，他学习法门本就和我有非常高的重合，这次我将其覆盖之后，只要他能够挣脱我的道理，他的道果自然会重组一次，那时候所谓的死结，反倒是他更进一步的基石。”
真君这话结合其先前所言，已经表达的非常清楚，这次劫数也是寿道人的机会，与其让其在真君看不到的地方遭遇危险，倒不如让寿道人在他眼皮底下出事情，只是寿道人的表现，并不能让真君满意，所以他才会开口呵斥。
对此，楚泰自然不好继续开口劝说，只能转移话题。
“听起来，真君已经能够确定这些气息是古天魔之道？”
“应该说是古天魔之道是这气息的部分，这也是寿童儿的变化让我确定的。过去我和混元、玉历两位道友虽推演过这气息的来历，但并不能确定其核心概念，毕竟我们也不可能拿他人道果来尝试这气息能够影响的程度。”
说到这里，真君语气变得颇为忌惮：“但现在确定这气息内蕴含古天魔之道后我反而有些担心，这古天魔之道的气息到底是这气息来到我等大天之后，逐步衍生出来的，还是其在仙显道化大天之中就自带的？若是前者还好说，若是后者的话……”
楚泰立刻明白对方的意思，若古天魔之道源自于东极辰光大天，那么这等变化就依旧是大天内部的问题。
可若是两方大天都有类似的道路，那最大的可能就是这条道路本身是某位大罗天中道君，或者类似存在的道路，并且随着天地的开辟，自然而然的出现在两方大天之中。
那么这也就意味着两方大天的变故背后，还有许许多多其他因素的影响。
最严重的情况，甚至可能是某位大罗天中的道君出手干涉了两天当初的对接。
这样的话，他们所有的努力有什么用？
楚泰的心神有些震动，立刻察觉到不对，心神内照，默默观想东皇钟。
悬浮在边上的古钟轻轻晃动起来，无形的涟漪落到楚泰的身上，引动其心神之中观想而出的东皇钟让其跟着晃动，两钟共鸣，一阵阵涟漪从楚泰体内生出，带出丝丝缕缕的气息。
看着那点气息，楚泰心中大惊，不由有些后怕，自己竟然在不知不觉间也被古天魔之道的力量影响。
青始真君看到这一幕，笑道：“不错，你总算发现问题了，古天魔之道更可怕的一点在于你接触到对方的时候，对方就已经开始对你施加影响，除了像你这化身一般，本质是位格极高的至宝，否则根本无法抵抗。”
东皇化身闻言，笑道：“所以我反而是最没问题的？”
“你本就没有什么大问题，甚至古天魔之道对于你而言其实是一种助力。”
真君轻笑一声，开口解释其中关系。
“在古老的年代，古天魔之道也是激发众生情感和灵性的一大推力，许多原本无意识的死物，也是因为古天魔之道生出了灵性。”
“就这点而言，古天魔之道同你的【太一】道果其实也是有一定的重合的。”
“毕竟所有古天魔之道的变化和选择，都在你【太一】道果涵盖的范围内，至于其追求的永恒和梦想，本质上也也是最后所得的【一】和【全】。”
“同时，因为我们大天的古天魔之道已经被撕裂，现在只要你知道了古天魔之道，后续防范起来会方便许多，特别是在你掌握类似道果的情况下，你可以再看看其变化。”
真君指点了楚泰两句后，伸手一招，道果碎片【秽魔】落入先天一炁之中，随着先天一炁的催动，其再次蜕变起来，向着四品的方向变化。
期间，楚泰看到东皇钟周围不少道果碎片的气息被先天一炁摄取，融入那变化的【秽魔】之中。
这一次，楚泰清楚的看到了先前自己无法掌握变化的原因。
那气息本身就是按照道果碎片变化的“意愿”推动其变化，等于直接影响了选择的前提，而他专注于现在的选择，故而没有发现问题所在。
或者说因为对方对于选择前置的影响太过精妙，以至于楚泰都没有察觉到问题所在。
但现在他既然知晓了古天魔之道，这些变化和影响也就显得非常醒目。
楚泰看着先天一炁不断修正、引导，甚至宛如古天魔之道一样带动道果碎片向着正常方向变化，不断试探着那气息的极限。
最终，一个全新的四品道果碎片【菩提树神】出现在了楚泰的面前。
保留了【秽魔】体内瘟疫、病毒、污秽与病痛的独立性，甚至保留了内脏的独立性，【菩提树神】依旧是一位聚合体，而非独立的个体。
但比起【秽魔】的极端污染，【菩提树神】却又有引导体内瘟疫、病毒、污秽与病痛的能力，赋予其灵性和智慧，赋予其情感和共鸣，让其能够外显吸纳类似的力量，最后回归于【菩提树神】身上。
外在的体现就是其所过之处，一切瘟疫、病毒、污秽与病痛都会消失，而一切受到灾祸的人、生灵身体都会修复，他们残破的肢体会在再次生长，甚至必要的时候，【菩提树神】体内活化的脏器可以自行分裂，救助更多的人。
而所有得到【菩提树神】救助的生灵，都将会同其产生微妙的联系，成为其感应人间七情六欲，稳定自身情感的一大依仗，同时也是维系诸多脏器、瘟疫、病毒、污秽与病痛灵性智慧的根基，一旦失去这些加持，瘟疫、病毒、污秽与病痛便会再次复返到【菩提树神】身上，侵蚀他的身体，破坏他的灵性和智慧，直到自我毁灭。
看着这个全新的道果碎片，楚泰只觉得似乎更加诡异，若非有着最后通过救度众生，受众生反哺的这一种变化，这个道果碎片甚至比【秽魔】更加可怕，因为一个不好就会成为一个源源不断创造大量【秽魔】的巢穴。
但有了限制的【菩提树神】也没好到哪里去，有些强迫人向善的感觉。
第792章长寿天庆神君
似乎看出了楚泰的疑惑，真君轻笑一声：“你不妨再看看这道果碎片的特性。”
楚泰细细感悟了一下这【菩提树神】的玄妙，发现其中竟然蕴含了少许佛门净土的概念，或者说是净土之中化土的概念。
化土也称之为变化土，属于佛门三土之一，简单理解就是佛陀为了度化众生，所创造出来的国土。
本质上，变化土也可以理解为一种适应不同众生需求，从而更有效地引导众生走向觉悟的方法。
体现在【菩提树神】身上便是其身上被点化的瘟疫、病毒、污秽与病痛也有影响他人的能力，引导他们身处更高的智慧，明悟更多的变化，甚至可以让他们共享自己的感官，看到更多的“真实”。
同时，这些瘟疫、病毒、污秽与病痛本身也可以作为一种优化环境的方法，同化周围不好的东西，回归到【菩提树神】的身上，让四周的土地变得更加适合生灵居住。
理论上来讲，一位手持【菩提树神】道果碎片的修士，是真的能够在一方秽土之中创造出一方契合众生的变化土。
最奇妙的是，因为【菩提树神】和众生的莫名联系，让这种变化土的存在，很大一部分可以依靠众生自身的祈愿维系，极大程度降低了【菩提树神】持有人的消耗，变相提升其处理能力。