其能力也比钟馗更加克制异化和污秽，其赋予灶君的大概可以分成三个。
其一是净秽灶火，属于对于火焰的运用，能够污秽，压制异化，也可以焚烧食物内可能存在污秽和异化力量，确保众生安宁。
其二是家宅通明，这一项能力基本和【镇宅门君】重迭，就是庇护好一家一户的安宁。
最后一个最为重要，名唤扫尘除秽，或者岁末净灶，是灶君每年年末可以施展一次的特殊能力，能够调动诸神祝福，化作净化污秽的力量，抵挡家家户户积累的污秽，甚至能够小幅度的压制人间的污秽浊气，纯化天界的灵韵。
在感知到这一项能力的时候，楚泰已经比较满意，【东厨灶君】这个道果雏形，配合【镇宅门君】虽然还不能很好的平衡东西天的力量平衡，但也足以将距离拉近，不至于让人觉得东西方差距太大。
就在楚泰准备停下接引的时候，昴日星官又是给了楚泰一个惊喜。
这一位从污秽之中诞生的生灵，在东皇钟的帮助下，吸纳了部分太阳真君、火德真君的道果，依托东君体系，衍生出自己的四品道果雏形【昴日星官】。
这个道果的成型，甚至让东君体系多出了一条分支。
从七品【心辉】开始出现明显的变化，走出了全新的道路。
【昴日星君】的七品道果碎片名唤【观日】，既是观摩太阳，也是观想太阳，能够让自己心光，化作类似于波纹一样的存在，不断向外扩散对太阳、阳和、纯阳、光辉等气息，清除生物体内的杂质和污染，压制一定程度的诅咒。
六品为【日晷】，寓意为太阳的影子，象征着昴日星官曾经经历过的折磨，其核心能力是可以将污秽、诅咒和异化力量汇聚到自己的体内，形成遮蔽日光的阴影。其本身除去对于太阳、光明一类术法的控制外，还具有一定的阴影、黑暗、污秽、诅咒的能力。
五品名为【浴日】，这一点明显结合了原本的【灵胎】之能，需要借助大日真火焚烧自己的残躯，以纯粹的光明孕育新的灵胎，在火焰之中重生。
因此，这个体系的五品非常短暂，一旦成功便可跨入四品【昴日星官】。
但其能力却不简单，针对异化和污秽的主要是两项。
其一名为金眸破妄，源自于昴日星官本身眼中炼制金针的过去，能够在眼眸之中凝聚蕴含太阳光辉的神针，足以刺破诸多污秽、异化的力量，也能勘破诸多污秽和异化力量的表象。
其二是啼晓扫暗，同灶君的扫尘除秽类似，可以借助每日清晨的鸣叫，引动大日真火扫荡人间，清除昨日一夜灵韵变化残留的污秽，同时逼迫一些污秽和异化严重的地方暴露在天界的眼眸之下。
可以说，昴日星官的力量，对于整个东天都是一个很大的补充。
配合钟馗和灶君，能够发挥的作用已经非常接近猪八戒，足以平衡东西两天的差距。
这个意外的收获，让楚泰放弃了停止接引东皇钟力量的想法，他又等待了一段时间，等到诸神群仙都有些坚持不住的时候，瑶池诸位女仙有了新的变化。
这些女仙原本就接受了元君体系的诸多道果碎片，虽然大多数接受的只是五品的【奉真】，属于依靠楚泰的力量维系，但为首的素华、青鸟和玉真却不简单。
她们三个都已经看出了不少姐妹的问题，这次感受到法界变化，也是第一时间知道这是一次非常重要机会，每一个都非常卖力，近乎是拼尽全力的推演出适合自家体系的变化。
特别是素华、青鸟和玉真三位，更是完全不在意自己的修行和秘密，将自家诸多感悟尽数传授给诸位女仙。
道道霞光涌动，诸多妙乐回响，万千花卉绽放，如此种种都是环绕在诸多女仙的身边。
哪怕她们不能明白，那些霞光、妙乐和花卉也会硬塞入她们的体内，同时诸位女仙本身的力量，将大家的力量连成一片，一起推动对应的道果体系蜕变，衍生出了一些出乎楚泰预料的独立道果变体。
第897章黄钟十二律
这个变体是基于元君体系，从七品【崇神（崇辅）】和【玉女】开始衍生分支。
原本的【崇神（崇辅）】的加持是极大提升灵性，赋予持有者通过情绪影响四周环境的能力，同时具有一定预知未来、心灵感应、驱物施法的能力，且能够对更高位的灵进行祭祀和调用强大灵的力量。
但经过瑶池一众女仙的道果影响，【崇神（崇辅）】的祭祀对象被固定在了瑶池一脉，除此之外，只有作为整个体系核心的楚泰可以作为第二祭祀对象，以此获得更多瑶池一系的能力。
原本的【玉女】虽然有着完整的修行法门，还有集长寿、美颜、提升防御于一体的冰肌玉骨天赋，但整体力量不算强大，在楚泰掌握的诸多七品道果碎片中属于第二阶梯。
而现在，玉真、青鸟和素华直接将整个瑶池一脉的修行体系摆在楚泰面前，让【玉女】道果碎片承载了瑶池一脉的奠基法门，不再是单纯的【玉女】而是【瑶池玉女】。
感受到冥冥之中汇聚到自己手中的瑶池一脉道则法理，楚泰还未有所动作，常人无法听闻的钟声从天外传来。
楚泰心中一惊，默默感知，还以为是本尊做出了什么决定。
可东皇钟没有回应，他能够感知到的唯有那钟声并非东皇钟本身发出，而是某种回响。
回头看向玉真、素华和青鸟三人，便见到三位神女立在虚空，四周环绕着诸多瑶池女仙，她们身上的气息变化，逐渐获得了元君体系六品变体的力量。
期间，天宫之中拾香院、御药房等多个派系仙真和神祇的道理具象，被诸位女仙吸收，以瑶池一脉的香道和医药的诸多感悟为基础，将其与六品道果碎片【侍靖】和【巫女】相结合，汇聚成独属于瑶池一系的六品力量【典香】。
诸多修为偏低，或者借助外力成仙，例如借助楚泰之力恢复的瑶池女仙也是放弃了原本更高位的【奉真】之力，选择了独属于瑶池一脉的【典香】。
她们的手中浮现出香炉、花篮、蒲扇、葫芦、净瓶等物，轻轻摆动手中宝物虚影，垂下道道流香、药香、花香。
四周土地立刻化作乐土，诸多草木花卉虚影浮现，净水甘露铺满大地，净化污浊。
楚泰可以感受到四周灵韵运转期间出现的污染和异化气息，正在随着花卉和净水的扩张而衰退。
跟在楚泰身边的真武眼睛也是察觉到瑶池一脉的变化，微微眯起。
“好奇特的力量，竟有预防可能出现的污染和异化的能力，其中似乎是香道和医药的功效，但核心之中，似乎还蕴藏一股让人陷入纯净、宁静状态的奇妙异能，这才是压制、驱逐那污染和异化的根本。”
“维系纯净、宁静状态的力量应该是源自于【侍靖】，除此之外，她们还能够借助通过香火拜请瑶池一脉，或者其他神佛的力量对污染和异化进行压制、驱逐，乃至净化污染，这个应该是源自于【巫女】的强化。”
楚泰简单解释一句后，在心中加了一句。
‘她们倒是将元君一脉六品道果碎片的优点吸收的很好，构建了一个不错的新体系。’
目光偏移，看向其余修为更高的女仙，在道果碎片力量的影响下，非常契合某些规律的天衣披在了她们的身上。
下一刻，诸位女仙的动作，包括那些得到【典香】道果碎片之力的瑶池女仙的动作也是瞬间变得标准起来，一举一动都变得极其富有美感，但又暴露出些许的死板。
这是融合了【奉真】和【天女】的瑶池体系五品道果【尚仪】。
原本的【奉真】和【天女】两个道果碎片也可以看作是【崇神（崇辅）】和【玉女】的加强版本。
前者是能够更好的借取神祇的力量，并且自身也会成为非常好的容器，可以作为高位神祇降临于世的载体，以及孕育其化身（子嗣）的母体。